Budaya Bersalaman Tanda Penyatuan dan Sunnah



 Alhamdulillah, segala puji bagi Allah S.W.T., selawat dan salam kepada junjungan besar Nabi Muhammad S.A.W., ahli keluarga baginda SAW, Sahabat baginda S.A.W. serta golongan yang mengikuti jejak langkah baginda SAW. Islam merupakan sebuah agama yang amat menitikberatkan adab-adab dalam berkomunikasi sesama manusia sama ada Islam atau bukan Islam. Untuk itu, di antara sebab Allah S.W.T. mengutuskan Nabi Muhammad S.A.W. adalah menyempurnakan atau mengajarkan akhlak kepada sekalian manusia berdasarkan sabda Baginda:

إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ صَالِحَ الْأَخْلَاقِ

Maksudnya: “Sesungguhnya tidak aku diutuskan melainkan untuk menyempurnakan kebaikan akhlak.” [Riwayat Ahmad (8952)][Syeikh Syu’aib al-Arna’outh menilai hadith ini sebagai sahih dan sanadnya kuat]
 
Tambahan pula, bersalaman ketika bertemu termasuk di dalam adab-adab Islam dan akhlak yang terpuji. Ini kerana, ia menggambarkan sifat cinta dan kasih sayang di antara yang bersalaman. Berdasarkan soalan di atas, terdapat sebuah hadith yang menunjukkan kelebihan perbuatan bersalaman adalah:
 

Daripada al-Bara’ berkata, bahawa Rasulullah SAW bersabda:

مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ، فَيَتَصَافَحَانِ، إِلَّا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَتَفَرَّقَا


Maksudnya: “Tidaklah ada dua orang muslim itu apabila bertemu, lalu bersalamanan, melainkan akan diampunkan dosa keduanya sebelum mereka berpisah.” [Riwayat Ahmad (18547)]

Tapi kini, bersalaman menjadi suatu yang hilang daripada sesama manusia, apabila bertemu hanya melambai tangan, meletakkan tangan di dada, bertepuk tangan dan sebagainya. Masyarakat sekarang kurang mengetahui tentang kelebihan bersalaman kerana mereka sudah dijajah oleh budaya barat yang buruk dan mengabaikan tanda bersalaman. Tambahan pula, akibat datangnya satu gelombang virus Covid-19 yang berbahaya kepada manusia apabila bersentuhan atau berdekatan. Selain itu, masyarakat tidak sedar bahawa bersalaman merupakan sunnah Nabi Muhammad S.A.W., lihatlah bertapa risaunya masyarakat sekarang kerana budaya bersalaman paling mudah dilakukan tetapi sudah ditinggalkan.

Oleh itu, penulis berharap budaya bersalaman ini dijadikan sebagai rutin atau kebiasaan masyarakat apabila bertemu dan sebagai tanda ukhuwah perpaduan sesama manusia. Penulis juga berharap Covid -19 yang masih lagi melanda segera hilang dan kita dapat kembali seperti biasa mengamalkan budaya bersalaman sesama manusia tidak kira siapa, kerana bersalaman adalah tanda penyatuan dan sebagai sunnah.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Kumpulan cerpen: Seketul Hati Seorang Pemimpin karya Shahnon Ahmad

Image
     Seketul Hati Seorang Pemimpin menghimpunkan 15 buah cerpen Sasterawan Negara yang sangat dihormati iaitu Shahnon Ahmad yang terilham daripada penekanan yang mengharukan dan menggelisahkan jiwa serta elemen-elemen yang berkembang sebelumnya. Hal ini boleh terjadi melalui iklim politik kebadutan, kenangan -kenangan silam, keyakinan akan kekuasaan Tuhan dan sebagainya.      Seketul Hati Seorang Pemimpin juga merupakan pemikiran yang diilhamkan daripada pengalaman Shahnon Ahmad yang sangat luas seterusnya diungkapkan pemikiranya melalui karya tersebut. Hasil penelitian dari sudut pembacaan menunjukkan pemikiran politik, sosial dan keagamaan banyak diungkapkan oleh pengarang, namun pemikiran yang paling banyak ialah politik. Shahnon Ahmad memang tidak asing lagi bahawa beliau merupakan seorang yang berfikiran yang sangat bijak kerana dalam karyanya pengungkapan  melalui perkataan untuk membentuk sesuatu ayat menjadi jalan cerita yang baik sangat diteli...
Read more

ASRAR I KHUDI (RAHSIA-RAHSIA DIRI)

Image
  Asrar I-Khudi sebuah penulisan yang memperkatakan tentang diri atau keperibadian manusia, ditulis oleh Syeikh Muhammad Iqbal dengan bertujuan membangunkan umat Islam dari lamunan tentang kehebatan kaum zaman dahulu menentang musuh Islam tetapi kekuatan itu tidak ditonjolkan pada hari ini menyebabkan perkembangan orang Islam terbatas kerana diri seseorang yang tidak mahu mengubah nasib diri sendiri. Khudi diertikan dalam kesusasteraan iaitu "keperibadian". penulis juga menyatakan bahawa pertumbuhan Khudi bermula daripada seseorang mula menuju kepada Ilahi atau boleh dikategorikan sudah mula insaf keatas apa yang dibuat di dunia sehingga ke tingak yang peling tinggi dalam Khudi iaitu keperibadiaan mutlak kepada Tuhan, ini dijelakan bahawa seseorang manusia mencapai Khudi yang tertinggi apabila dia sudah mempunyai ke arah keagamaan yang tinggi untuk mengerjakan perintah Tuhan dan meninggalkan segala larangan Tuhan. Secara kesimpulanya,seseorang mesti mengetahui Khudi dalam ind...
Read more

TEATER REALISME “WAKTU SESUDAH ITU” DARI PRODUKSI: KERABAT KREATIF TEENS AND THEATRE UTM SKUDAI

Image
T eater Realisme bermula dekat 1960-an telah membuka lembaran baru dalam perkembanggan pementasan drama melayu. Pada awal dekad 1960-an, satu bentuk baru pementasan drama melayu yang kemudian dikenali sebagai bentuk pementasan drama realisme telah muncul. Akibat daripada pengaruh pementasan drama di barat, dramatis-dramatis melayu telah membuat percubaan untuk menggunakan gaya baru dalam pementasan drama mereka. Pementasan drama realisme dalam dekad 1960-an digunakan untuk alat bagi menyalurkan pandangan dan pemikiran mereka kepada masyarakat. Pengaruh pementasan drama realisme barat dan Indonesia berkembang dan turut mempengaruhi bentuk drama melayu. Bentuk drama realisme luar telah mempengaruhi dramatis tempatan dengan 2 bentuk sahaja. S elain itu, gaya pementasan dalam aliran drama realisme membawa konsep bahawa sesuatu persembahan yang dibawa hendaklah merupakan sesuatu yang seharusnya berlaku di atas pentas. Perwatakkan kejadian dan aksi adalah perbuatan yang biasa dilihat , sesua...
Read more